اگر خوب كنيد عايد خود شما ميگردد و اگر بد كنيد آن نيز به خود كرده‌ايد و خداوند شما را تكليف ننموده به چيزى كه از عهده شما خارج باشد . وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ پس از آن در وصف مؤمنين برآمده و بايمان و مقام ايشان اشاره مينمايد كه اهل ايمان و گرويدگان تماما بدون اينكه اختلافى بين آنان باشد ؛ تماما متحد الكلمه اعتراف مينمايند بمقام الوهيت و اعتراف مينمايند باصناف ملائكه و طبقات و مراتب آنها و ديگر از اوصاف مؤمنين اين است كه ايمان دارند به تمام كتب آسمانى و جميع پيمبران . و اعتراف و ايمان داشتن به تمام پيمبران و كتب آسمانى اختصاص بامت اسلامى دارد لكن باقى فرق و اهل اديان ( يؤمن ببعض و يكفر ببعض ) ميباشند يهوديها تا جناب موسى عليه السّلام را قبول دارند و باقى پيمبران و كتب آسمانى را انكار ميكنند عيسويها تا حضرت عيسى عليه السّلام را تصديق ميكنند و پيمبر خاتم و قرآن مجيد را منكرند لكن دين اسلام است كه جامع بين اصول و فروع و تمامى قوانين و مقدسات اديان به حق را محترم ميدارد و قوانين آنها را ميپذيرد و مخصوصا مذهب اثنى عشرى كه حتى خلفاى به حق را يعنى ائمه دوازده‌گانه را ميپذيرد و محبت آن بزرگواران را فرض و واجب ميداند لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ اشاره به حال و مقام اهل توحيد و ايمان است كه باعتبار ايمان و يقين گويا چنين ميگويند كه ما جدايى و تفرقه نمياندازيم بين يك نفر از گروه انبياء مرسل و تمام آنها را بپيمبرى ميپذيريم . وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا در اينجا نيز خبر ميدهد از سيرت مؤمنين كه اهل ايمان كسانى ميباشند كه گفتند قول حق را شنيديم و تصديق نموديم و مطيع و فرمان بريم .